Daf 12 — Menachos 12 Summary

מנחות 12 – גוט מארגען, רַבּוֹיאַסַי ### וואס איז א מנחה און איר פאר שפארן? דער דף אופן זיך דורך איבערבליקן דער סטרוקטור פון א מנחה: א מנחה איז א מפנפיק, иногда געמערקט צוזאַמען מיט minyak און levonah. זי איז פאראינדערסט אחרי טיר וואס זענען בפרט ווי על בענושה (animal korbanos) און האט פיר авודאס, וועלכע זענען аналогיש צו Zevachim: 1. **Kemitzah** – נישט אויפשטעלן מויפלע מיט דריי פינגער (אנאלאָגיש צו Shechitah) 2. **Nesinah b’Kli** – אריינשטעלן דעם kemitzah אין אן אנדער קלי (אנאלאָגיש צו Kabbalah) 3. **Holachah** – גיין צום Mizbeach 4. **Haktarah** – פאַרבעטן דעם kemitzah אויף דעם Mizbeach די kemitzah איז די matir, ערלויבט צו פאַרבלאווען די shirayim צו ווערן געגעסן פון די Kohanim. ### Pigul אין א מנחה – חוץ לזמן קעגן חוץ למקום צועל ווי animal korbanos, קען א מנחה ווערן pigul דורך מחשבה פסולה. צוויי פּארטן פון אומפראפּאָרציע: - **חוץ לזמן (Chutz LaZman)** – מיינען צו עסן עס נאך איר ערלויבט צייט → Pigul מיט כרת - **חוץ למקום (Chutz LaMakom)** – מיינען צו עסן עס אויסער איר ערלויבט אָרט → פסול, קיין כרת א מנחה קען בלויז ווערן געגעסן איינס טאָג. מיינען "איך וועל עסן דעם מארגן" במשך איין פון די פיר авודאס מיינט pigul. ### "עסן" אינקלעודס די Mizbeach א הויפט יסוד: - **Haktarah** (ברנינג אויף די Mizbeach) איז אויך באַשאַפֿן "עסן" - די Mizbeach איז באַשריפט ווי "עסן" דעם kemitzah דעריבער: - מיינען צו פאַרבעטן דעם kemitzah מארגן איז אויך chutz lazman - מיינען צו פאַרבעטן עס ארויסן דעם Mikdash איז chutz lamakom ### איין מחשבה נאָר — קיין מישן צוליב pigul צו נעמען אפעקט: - דארף זיין איין ריין, איינציק אומגעלייגט מחשבה אויב אַ כהן מיינט: - "מארגן" און "אויסטערן דעם Mikdash" → Pigul נעמט נישט אפעקט. ### כּללים - **Chutz LaZman** ערשט, דאַן **Chutz LaMakom** → Pigul בלייבט (כרת געפֿעלט) - **Chutz LaMakom** ערשט, דאַן **Chutz LaZman** → פסול, קיין כרת פון א "וויקלעך" מחשבה קען מען נישט "אויפשטייגן" צו pigul. ### קְזַיִת – פיזישער קעגן מנטאַל די משנה דערמאָנט אַ קלאָר געוויינטלעך כְּזַיִת. צוויי מעגלעכקייטן: - א פיזישער k’zayis בלייבט אין דער שלהك - אדער די מחשבה איז געווען וועגן עסן א k’zayis די distinction ווערט מער צענטראל קאנסט ווען. ### שיריים זענען פאַרפפֿייט — וועלכע איז דער סטאַטוס? א פאַל: - נאָך kemitzah, עטלעכע shirayim זענען פאַרפפֿייט (פֿיס א mouse) א פראגע: - דער פאַרבעטן איז נאך דאָ צו דערלויבן די shirayim? - קען pigul נאך נעמען אפעקט? - איז me’ilah ארויסגעצויגן? ### רבי יוחנן דער kemitzah קען נאָך ווערן געברענט, אפילו אויב shirayim זענען פאַרפפֿייט. אַקאַנט פּראָבלעם: - צו Zerikas haDam אויף פלייש וואס איז געגאנגען ארויס (יוצא). ### פאַרפיפּס אויס די רעגענים פון "אויס" קעגן "פערט" רבא מעפיער א שטארקע סברה: - **Yotzei** (אויס) → פיזיש אינאיינים, אבער אין דעם שאַנט דעם פלאץ - **Chaser** (פארפפֿייט) → עפּעס איז גאָר נישט אלס נישטא בעצטיעה: - אויב וואס איז געבליבן איז צווישן דעם Mikdash, איז עס נאָך באשטעטיק "אין דער שפיל" דעריבער: - Haktarah קען נאָך אַרבעטן - Pigul קען נאָך אַרבעטן - Me’ilah קען נאָך ווערן אויך פאַרנימט. ### רבי חייא'ס ווערסיע פון די משנה רבי חייא רעקאָרדירט די משנה אָן צו פאַרמישן k’zayis. אויב ווי? צוויי ערקלערונגען: - רבא: ווייל k’zayis קען נישט צוערגלויבן צו kemitzah - אביי: ווייל רבי חייא גייט דורך רבי אלעזר. רבי אלעזר געהאלט: - פארפלעקליכע אָפפערונגען צומישן נישט - א k’zayis אַליין איז נישט גענוג אין עטלעכע פאלן. דעריבער: - די אויסלאַסן איז אינאַפענדינסטן, נישט פאַלש. ### מנחת חוטא און מנחת קנאות ספּעציעלע פאַלן: - מנחת חוטא - מנחת קנאות אויב דער כהן מיינט: - עס איז אַן אנדער מין מנחה → דער קרבן ווערט צוטלונג אינג נאָר. אויב דעם פאַל איז פאַרבינדן מיט pigul מחשבות: - Pigul נעמט נישט אפעקט - ווייל עס איז שוין אַ דיסקוועליף מחשבה. ### לחם הפנים паṛщ א בטוּניק הלכה: - אויב איין לאָאָט פון לחם הפנים ברוקן → אַלע לאָאָט זענען פאַרבאָרגט. אבער אויב איין קאָל וועט טאמער נהייב: - דער ציץ קען דערלויבן עס. אויף קריטישן באַגריף: - ברוקן = פאַרפֿלעגן - טמא = איינגיין, אָבער פאַרגם. מאָלן: פאַרפֿלעקן איז געווען האָרסט ווי "אויס" אָדער טמא. ### סיכום – מנחות 12 - א מנחה האט פיר авודאָס ווי קורבנות - Pigul גיט א וועג דורך מחשבה אין יעדער עבדה - Haktarah נעמט ווי "עסן" - בלויז איינע ריינע אומגעלייגט מחשבה פאַרמאכט pigul - Chutz LaZman איז שווערער ווי חוץ למקום - Shirayim פאַרפפֿייט טוט נישט נעמט הנחה אויף Haktarah - "פארפפֿייט" איז באשעפער ווי "אויס" אָדער טמא - רבי חייא'ס ווערטער רעפלעקט א deliberate shittah - Precision אין בע Thoughts און סובסטאַנס מיינט געלט וואס דעפֿינירט וואַלידיטי לעילוי נשמת אמי מורתי רות בת הרב מנחם מנדל