Daf 4 — Chullin 4 Summary

חולין 4 – בוקר טוב רבותי שחיטת כותי (כותי) שחיטת כותי (כותי) יכולה להיות בתוקף. שני מקרים במישנה: • רישא → ישראל מפקח לגמרי → תוקף לכתחילה • סוף → מוצאים בהמה שנשחטת מבחן: תן לו כזית (כזית) • אם אכל → כשר • אם סירב → טרף מקרה חסר – יוצא ונכנס מקרה שלא צוין: "יוצא ונכנס" (יוצא ונכנס) • אביי (אביי) → לא מספיק לכתחילה • רבא (רבא) → מספיק לכתחילה אביי (אביי) לומד מהרישא → רק פיקוח מלא עובד רבא (רבא) לומד מהסוף → מבחן טעם נדרש רק כשאין פיקוח סיבה (רבא – רבא): גם פיקוח חלקי יוצר פחד → הכותי ישחוט כראוי מקרה – סל ציפורים / טבעת ציפורים → בדוק ציפור אחת • אם הוא אוכל → כולם מותרים שאלה: אולי הוא מזהה את הציפור הספציפית הזו תשובה: מדובר במצב שבו הוא לא יודע איזו ציפור ניתנה → מוכיח שכולן כשרות שחיטה וציפורים וכותים שחיטת עופות לא מפורשת בתורה שאלה: האם ניתן להסתמך על כותים? כלל גדול – כותים שלוש קטגוריות: 1. כתוב בתורה + הם מקפידים → מהימנים 2. כתוב + הם לא מקפידים → לא מהימנים 3. לא כתוב + הם מקפידים → מחלוקת מסקנה: אם הם מחוזקים (אחזוקי) במשהו → אנו נסמכים עליהם שחיטה פסולות • שהייה (שהייה) – הפסקה • דרסה (דרסה) – לחיצה • חלדה (חלדה) – סכין מוסתר • הגרמה (הגרמה) – מקום שגוי • עיקור (עיקור) – קריעה במקום חיתוך למרות שלא מפורש בתורה, כותים מקפידים עליהם → אפשר להסתמך דוגמה – מצה מצה כותית: • בלי חמץ → מותר • לא תקפה למצות סיפור סיבה: • צריכה להיות "לשם מצת מצוה" (לשם מצת מצוה) הם חסרים הבנה מלאה של דרישה זו רבן שמעון בן גמליאל (רשב"ג) • כל מצווה שהם מקפידים → מאוד מדקדקים (מדקדקין) לא כל המצות — רק אלו שהם באמת מקפידים עליהן ביסוס המחלוקת אם הכותים שומרים משהו שלא מפורש בתורה: • דעה אחת → ניתן להסתמך • דעה אחת → אי אפשר להסתמך סיכום בסוגיה: אם הם מאובנים → מהימנים מומר (מומר) – רבא (רבא) מומר לתיאבון (לתיאבון) (חוטא מתוך רצון): יכול לשחוט סיבה: • כאשר הוא נתקל בהיתר מול איסור → מעדיף היתר מגבלה • הוא לא ישקיע מאמץ נוסף צריך לתת לו סכין מוּגָן הוכחה – חמץ אחרי פסח אפילו אנשים שעושים עבירות: מחליפים חמץ עם גוי סיבה: • קל להימנע מאיסור עיקרון: אנשים נמנעים מאיסור כשהדבר קל מקרים נוספים • אין ברית בגלל סכנה → כשר לחלוטין • מומר לערלות (מומר לערלות) → עדיין תקף לשחיטה להיות מומר בתחום אחד אינו שולל הכל חדש גדול אפילו מישהו שעבד: עבודה זרה (עבודה זרה) → יכול עדיין להיות תקף לשחיטה הוכחה – יהושפט ואחאב • יהושפט אכל אצל אחאב למרות שאחאב עבד עבודה זרה נקודות מפתח • שחיטת כותי תלויה בפיקוח או במבחן טעם • "יוצא ונכנס" → מחלוקת רבה (אביי / רבא) • כותים מהימנים במה שהם מקפידים עליו באופן עקבי • ניתן להסתמך גם על הלכות שאינן מפורשות • מומר לתיאבון יכול לשחוט • אנשים נמנעים מאיסור כשהוא קל • עבירה אחת לא מגדירה את הסטטוס המלא • אפילו עבירות חמורות לא שוללות אוטומטית שחיטה הישאר מעודכן, סכם, הורד דפים קודמים ועוד: https://www.dafchazarah.co.uk עכשיו זמין כאפליקציה (Apple, Google & Amazon): https://dafchazarah.co.uk/download הקדש יום: https://dafchazarah.co.uk/sponsor לעילוי נשמת אמי מורתי רות בת הרב מנחם מנדל